{"id":10010,"date":"2023-02-02T12:27:49","date_gmt":"2023-02-02T15:27:49","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.unq.edu.ar\/?p=10010"},"modified":"2026-01-07T14:01:58","modified_gmt":"2026-01-07T17:01:58","slug":"espectaculos-a-la-gorra-una-apuesta-para-que-nadie-se-quede-afuera-de-la-cultura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.unq.edu.ar\/?p=10010","title":{"rendered":"Espect\u00e1culos a la gorra: una apuesta para que nadie se quede afuera de la cultura\u00a0"},"content":{"rendered":"\n

Artistas y shows para todo p\u00fablico protagonizan cada a\u00f1o las calles de la costa atl\u00e1ntica. Un fen\u00f3meno transformador que, adem\u00e1s, no discrimina bolsillos. <\/p>\n\n\n\n

\"Mat\u00edas
Mat\u00edas Ferreyra (payaso Alan Brando) realiza dos funciones diarias en la Plaza Eva Per\u00f3n de Mar del Tuy\u00fa. Cr\u00e9ditos: Laura Carlos<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Los espect\u00e1culos en veredas, calles y plazas son una marca registrada de la Costa Atl\u00e1ntica cada verano. Humor, fantas\u00eda, m\u00fasica, magia, acrobacias y hasta narraci\u00f3n de cuentos son algunas de las propuestas que se ofrecen en los distintos balnearios. Si bien algunos artistas desear\u00edan estar en un teatro, la mayor\u00eda tom\u00f3 la decisi\u00f3n de trabajar en la calle desde una perspectiva \u00e9tica y pol\u00edtica. Frente a los teatros tradicionales, donde primero hay que pagar para despu\u00e9s disfrutar, en la v\u00eda p\u00fablica la l\u00f3gica es la inversa. Aunque la sugerencia para la gorra (ese buz\u00f3n simb\u00f3lico donde la gente deja el dinero que quiere y puede) es partir del equivalente a una docena de churros en la playa o un pancho por persona, en cada funci\u00f3n se remarca que disfruten del show y permanezcan hasta el final quienes no tienen dinero.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed, el arte y la cultura dejan de ser un privilegio para quienes pueden pagarlo y se restituyen como derecho. Dicen que no todo lo que brilla es oro y, para estos artistas, el dinero no es la \u00fanica moneda de cambio. Un aplauso, un agradecimiento y una risa a veces valen m\u00e1s<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Popular y democr\u00e1tico<\/h2>\n\n\n\n

Frente a la segmentaci\u00f3n de p\u00fablicos que proponen las obras en los teatros, los espect\u00e1culos que se realizan en la v\u00eda p\u00fablica son para toda la familia. \u201cEl teatro es m\u00e1s exclusivo, en cambio\u00a0la calle es m\u00e1s popular, puede haber cualquier tipo de persona. Ac\u00e1 no importa el g\u00e9nero, el color de piel o pa\u00eds<\/strong>. Pod\u00e9s unir a un mont\u00f3n de gente en el mismo \u00e1mbito\u201d, Se\u00f1ala\u00a0Fernando Santill\u00e1n,<\/strong> quien est\u00e1 al frente de\u00a0Circo Knibal<\/em><\/strong>\u00a0toda la temporada de verano en el centro de Mar del Tuy\u00fa, en di\u00e1logo con la Agencia de Noticias Cient\u00edficas de la UNQ<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

Para Mat\u00edas Ferreyra<\/strong> (m\u00e1s conocido como el payaso Alan Brando<\/em><\/strong>), \u201cel arte callejero es una forma de democratizaci\u00f3n de la cultura<\/strong>. Todo lo que sucede en la calle y de la manera que se da hace que tenga un alcance que al d\u00eda de hoy todav\u00eda no tenemos noci\u00f3n. Nosotros perdemos un poco la magnitud y es lindo que todo el mundo pueda disfrutarlo, independientemente de la plata que lleve o no en el bolsillo<\/strong>\u201d, destaca ante la Agencia. <\/p>\n\n\n\n

El desaf\u00edo que tienen en la calle es atraer a ni\u00f1os y adultos<\/strong>. Por eso, los shows de circo suelen combinar t\u00e9cnicas de clown que son para los m\u00e1s chicos con escenas, chistes y gui\u00f1os orientados para los grandes. “Los chicos siempre se entretienen<\/strong>, pero si el grande se aburre se lleva directamente al hijo a otra propuesta”, afirma Santill\u00e1n<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

El dinero no es todo <\/h2>\n\n\n\n

En lo que a espect\u00e1culos y arte se refiere, primero se paga la entrada con un precio preestablecido y luego se consume aquello que se eligi\u00f3. Aunque la pel\u00edcula o el show no sea bueno, el p\u00fablico se queda hasta su finalizaci\u00f3n. En cambio, en los espect\u00e1culos callejeros la cuesti\u00f3n es al rev\u00e9s: primero se disfruta y luego se pone la plata en la gorra (si se tiene el dinero)<\/strong>. Eso s\u00ed, el requisito que imponen en cada funci\u00f3n es que no se vayan si no tienen nada para aportar. <\/p>\n\n\n\n

\"Nerina
Nerina P\u00e9rez y Fernando Santill\u00e1n (Pipi y Coco) en una de las funciones de Circo Knibal. Cr\u00e9ditos: Facebook Circo Knibal<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

\u201cCuando vas al teatro, pag\u00e1s la entrada y te qued\u00e1s hasta el final. Lo mismo pretendemos en la calle cuando decimos ‘vamos a pasar la gorra’. No importa si pon\u00e9s o no, lo que queremos es un respeto hacia nosotros como artistas<\/strong>\u201d, dice Santill\u00e1n<\/strong>.  <\/p>\n\n\n\n

En este sentido, Ferreyra<\/strong> destaca que, frente a las propuestas tradicionales que excluyen a quienes no pueden pagar la entrada, \u201cel arte en la calle viene a romper un poco con ese concepto. Primero la pasamos bien, nos divertimos y nos re\u00edmos. Despu\u00e9s, si tenemos la posibilidad lo pagamos<\/strong>\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Una propuesta diferente <\/h2>\n\n\n\n

Aunque el nombre t\u00e9cnico es narrador oral, Mar\u00eda Montaldo<\/strong> y Marcelo Guerrero<\/strong> se definen como cuenteros. La materia prima de su oficio es la palabra y la imaginaci\u00f3n. A trav\u00e9s del espect\u00e1culo Todo cabe en un jarrito<\/em><\/strong> (nombre tomado del cuento de Laura Devetach) se encuentran con ni\u00f1os y adultos para contar historias infantiles, poes\u00edas, trabalenguas y canciones.  <\/p>\n\n\n\n

En conversaci\u00f3n con la Agencia<\/a>, Montaldo<\/strong> cuenta: \u201cLas historias que narramos las tenemos en forma de im\u00e1genes e intentamos que aparezcan en la cabeza de quien est\u00e9 escuchando<\/strong>, aunque van a ser distintas a las nuestras porque van a estar condimentadas de la personalidad de cada qui\u00e9n\u201d.\u00a0Para Guerrero<\/strong>, \u201ctodas las personas tienen la capacidad de imaginar<\/strong>. A veces est\u00e1 m\u00e1s potenciada y a veces m\u00e1s apagada, pero todo el mundo tiene esa posibilidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

\"Todo
Todo cabe en un jarrito naci\u00f3 a fines de 2019. Actualmente recorren el pa\u00eds a bordo de un colectivo transformado en casa rodante. Cr\u00e9ditos: Nicol\u00e1s Retamar<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Pese a que se sostiene que las nuevas tecnolog\u00edas y las pantallas arruinaron la capacidad de imaginaci\u00f3n, Montaldo y Guerrero lo desmienten. \u201cCreemos que una cosa no quita la otra. Un mont\u00f3n de gente imagina e interact\u00faa con nosotros en las historias, se sienten parte y en ese rato dejan el celular<\/strong>. Incluso pueden potenciarse porque gracias a la virtualidad pudimos conocer un mont\u00f3n de personas y llegar a otros lugares, adem\u00e1s tenemos interacci\u00f3n con los pibes v\u00eda redes sociales\u201d, resaltan.<\/p>\n\n\n\n

Frente al dinero como moneda de cambio y al costo de las entradas para asistir a un teatro, en las calles y en las plazas los artistas pelean para que nadie se quede afuera del arte y la cultura. La puesta en valor de esas funciones, que ponen en el centro de la escena el derecho a acceder a un espect\u00e1culo y disfrutarlo sin importar qu\u00e9 tenga cada familia en la billetera, significan una apuesta transformadora<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

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