{"id":11316,"date":"2023-04-04T11:09:38","date_gmt":"2023-04-04T14:09:38","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.unq.edu.ar\/?p=11316"},"modified":"2023-04-04T12:25:28","modified_gmt":"2023-04-04T15:25:28","slug":"la-facultad-de-filosofia-y-letras-de-la-uba-inaugura-una-muestra-de-objetos-de-veteranos-de-malvinas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.unq.edu.ar\/?p=11316","title":{"rendered":"Inauguran una muestra con materiales del conflicto b\u00e9lico y otros objetos de los veteranos de Malvinas"},"content":{"rendered":"\n

Organizada por la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la UBA, tendr\u00e1 lugar en el Centro Cultural Paco Urondo desde el 11 al 28 de abril. Exhibir\u00e1 tambi\u00e9n materiales construidos durante la postguerra para dar cuenta de sus consecuencias.<\/p>\n\n\n\n

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La muestra contiene objetos del conflicto b\u00e9lico de 1982, materiales recuperados en viajes posteriores por parte de los veteranos y otros que fueron construidos en la posguerra. Cr\u00e9ditos: Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la UBA.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Los objetos guardan memorias y son evidencias de m\u00faltiples historias, incluso, de la guerra. Con esto en mente, el Equipo de Arqueolog\u00eda Memorias de Malvinas (EAMM) y el Instituto de Arqueolog\u00eda, ambas entidades de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras de la UBA, lanzan \u201cLas cosas que perdieron (y salvaron) en el fuego\u201d, una muestra de objetos pertenecientes a los veteranos de Malvinas<\/strong>. La inauguraci\u00f3n tendr\u00e1 lugar el 11 de abril a las 18 horas en el Centro Cultural Paco Urondo y contar\u00e1 con la presencia de seis excombatientes. <\/p>\n\n\n\n

Declarada de inter\u00e9s cultural por la Legislatura de la Ciudad de Buenos Aires, la muestra contiene objetos del conflicto b\u00e9lico de 1982, materiales recuperados en viajes posteriores <\/strong>por parte de los veteranos y otros que fueron construidos en la posguerra<\/strong> para dar cuenta de la experiencia de la batalla y sus consecuencias. En todos los casos, se trata de objetos que poseen voz e identidad y que transmiten memoria sobre una herida que a\u00fan no cicatriza.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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Cr\u00e9ditos: Sebastian Avila.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

“En un campo de batalla, los objetos son presencias y tambi\u00e9n ausencias.<\/strong> Uno piensa a qui\u00e9n pertenec\u00eda esa cosa o para qu\u00e9 habr\u00eda servido. Por ejemplo, si ves una zapatilla, sab\u00e9s que alguien estuvo all\u00ed o si te encontr\u00e1s con una lata, la pregunta que surge es qu\u00e9 tendr\u00e1 adentro”, ejemplifica Sebasti\u00e1n Avila<\/strong>, historiador doctorando en Arqueolog\u00eda de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras (UBA) e iniciador del EAMM.<\/p>\n\n\n\n

La exposici\u00f3n fue organizada por el EAMM, el Instituto de Arqueolog\u00eda, el Centro Cultural Universitario Paco Urondo y la Unidad de Publicaciones de la Facultad de Filosof\u00eda y Letras. Podr\u00e1 visitarse desde el 11 hasta el 28 de abril y durante su inauguraci\u00f3n estar\u00e1n presentes los veteranos de Malvinas Mariano Justo, Hector Tessey, Gustavo Pedemonte, Marcos Guida, Eduardo Munitz y Mario Oshiro<\/strong>. <\/p>\n\n\n\n

Un museo al aire libre<\/h2>\n\n\n\n

El proyecto inici\u00f3 en 2020 de la mano de Sebasti\u00e1n \u00c1vila, que viaj\u00f3 a las Islas Malvinas y encontr\u00f3 lo que el veterano de Guerra Edgardo Esteban describi\u00f3 en 1999 como \u201cun museo al aire libre<\/strong>\u201d. En los campos de batalla hab\u00eda objetos de todo tipo, desde ponchos y zapatillas, hasta afustes de ametralladoras.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Consciente de los recuerdos que guardan los objetos, convoc\u00f3 a distintos arque\u00f3logos, historiadores y comunicadores a indagar en estas historias a trav\u00e9s de entrevistas a los veteranos de la guerra. <\/strong>As\u00ed naci\u00f3 el Equipo de Arqueolog\u00eda Memorias de Malvinas.<\/strong> No solo cuentan con objetos hallados en el suelo malvinense sino tambi\u00e9n con otros que est\u00e1n en manos de los propios soldados, como escritos que nunca hab\u00edan sido publicados. Algunos fragmentos de las entrevistas son difundidos en sus redes sociales.<\/p>\n\n\n\n

\"Cr\u00e9ditos:
Cr\u00e9ditos: Carlos Landa.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

“Hay cientos de miles de entrevistas hechas a veteranos en las que se les pregunta sobre el fr\u00edo y el hambre que pasaron. En este caso, los di\u00e1logos son distintos porque el objeto recrea memoria y evoca otros objetos perdidos<\/strong>“, cuenta Avila, y sigue: “Las preguntas a los excombatientes parten de que nos cuenten sobre esos materiales, qu\u00e9 historias tienen y esos mismos interrogantes disparan otras memorias que estaban resguardadas. <\/strong>Los mismos familiares nos han dicho que hay cosas que cuentan los excombatientes en las entrevistas que nunca las hab\u00edan escuchado<\/strong>“.<\/p>\n\n\n\n

Empatizar con otros combatientes <\/h2>\n\n\n\n

Adem\u00e1s, el equipo lleva adelante junto al Centro de Salud Mental dependiente del Estado Mayor Conjunto de las Fuerzas Armadas un programa que convoca a veteranos a realizar tareas arqueol\u00f3gicas con potenciales fines terap\u00e9uticos.<\/strong> Se trata de la primera actividad que se hace de este tipo<\/strong> en Am\u00e9rica Latina.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Carlos Landa, arque\u00f3logo de la UBA e integrante del EAMM, cuenta a la Agencia de noticias cient\u00edficas de la UNQ<\/a>: “Buscamos entender la arqueolog\u00eda como un pr\u00e1ctica que puede tener fines terap\u00e9uticos. La idea es que los veteranos se pongan ‘en situaci\u00f3n’, esto es, realizar actividades en las que tienen una misi\u00f3n y deben cumplir objetivos, tal como suced\u00eda en la guerra. <\/strong>Tambi\u00e9n, tenemos otra l\u00ednea de trabajo en la que los excombatientes empatizan con otros sujetos hist\u00f3ricos del siglo XIX”, desarrolla.<\/p>\n\n\n\n

Y explica: “La Guerra de Malvinas fue la \u00fanica internacional del siglo XX en la que estuvo Argentina, entonces buscamos que empaticen con los que lucharon en otras guerras en otros siglos<\/strong>. Por ejemplo, ya hicimos la experiencia de ir a donde tuvo lugar la Batalla de Pav\u00f3n e hicimos tareas de arqueolog\u00eda, y uno de ellos encontr\u00f3 una bala y dijo ‘esto es peor que Malvinas porque esta bala iba dirigida a otro argentino<\/strong>“, recuerda Landa.<\/p>\n\n\n\n

Estar en el lugar de los hechos<\/h2>\n\n\n\n

El Equipo de Arqueolog\u00eda Memoria de Malvinas fue invitado a viajar a Malvinas, en el marco de un proyecto m\u00e1s grande dirigido por la antrop\u00f3loga argentina Rosana Guber que incluye varios nodos universitarios. El objetivo es realizar un mapeo terrestre<\/strong> en dos campos de batalla poco investigados en estos cuarenta a\u00f1os, el Monte Longdon y el Monte Tumbledown<\/strong>. “La idea es caminar y georreferenciar los objetos. En este proyecto podr\u00e1n ir los veteranos, antrop\u00f3logos, arque\u00f3logos e historiadores y as\u00ed podremos tener un conocimiento mucho m\u00e1s cabal de lo que fueron esas dos batallas, que fueron de las m\u00e1s cruentas y que, de alguna manera, definieron la suerte de la guerra en esos d\u00edas”<\/strong>, detalla \u00c1vila.<\/p>\n\n\n\n

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