{"id":19501,"date":"2024-04-26T11:34:35","date_gmt":"2024-04-26T14:34:35","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.unq.edu.ar\/?p=19501"},"modified":"2025-07-17T17:08:33","modified_gmt":"2025-07-17T20:08:33","slug":"el-cine-la-marcha-universitaria-y-el-trabajo-de-mama-como-espacio-de-identidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.unq.edu.ar\/?p=19501","title":{"rendered":"El cine, la Marcha Universitaria y el \u201ctrabajo de mam\u00e1\u201d como espacio de identidad"},"content":{"rendered":"\n

En este art\u00edculo, L\u00eda G\u00f3mez* narra en primera persona c\u00f3mo fue su experiencia durante la movilizaci\u00f3n compartida con sus hijas y ensaya reflexiones como referente de la gesti\u00f3n cultural en la UNQ.<\/p>\n\n\n\n

\"Cr\u00e9ditos:
Cr\u00e9ditos: El Destape. <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

El 27 de abril, por resoluci\u00f3n 1818\/2008 del Instituto Nacional de Cine y Artes Audiovisuales (INCAA), bajo la presidencia de Liliana Mazure, se promulga el D\u00eda del cine argentino, en homenaje al estreno de Tango (1933) de Luis Moglia Barth con Tita Merello, Libertad Lamarque, Luis Sandrini, Azucena Maizani y “Pepe” Arias. La fecha adquiere relevancia en el marco del cierre por reformas de organigrama y auditor\u00edas anunciadas por el gobierno nacional. El ataque sistem\u00e1tico a la educaci\u00f3n y la cultura, as\u00ed como los abrazos y asambleas en defensa del cine nacional se desarrollan en todo el pa\u00eds y se suman a la lucha por la educaci\u00f3n, la ciencia y la tecnolog\u00eda.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En este contexto, en que llenar las salas de cine se transforma en una acci\u00f3n po\u00e9tica y pol\u00edtica, la pel\u00edcula Puan<\/em> <\/strong>(2023) \u2013dirigida por Mar\u00eda Alche y Benjamin Naishtat\u2013 llega a las plataformas de streaming.  El protagonista, Marcelo, interpretado por Marcelo Subiotto, es profesor de filosof\u00eda de la UBA; sin embargo, tambi\u00e9n se vislumbra un protag\u00f3nico m\u00e1s. Y no es el de la contrafigura interpretada por Leonardo Sbaraglia, sino el propio espacio vivo de la universidad. Los pasillos de la sede de Puan <\/em>son ese escenario natural que Marcelo transita, se identifica, se forma y se transforma.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

El 23 de abril la Marcha Federal Universitaria nos encontr\u00f3 en las calles de m\u00faltiples maneras<\/strong>. Con carteles, banderas, consignas, canciones, agrupados y agrupadas o bien por nuestra cuenta. Quienes estuvimos, podemos decir que encontramos una bocanada de aire fresco. De hecho, el propio Subiotto estaba en una articulaci\u00f3n dial\u00e9ctica entre lo real y la ficci\u00f3n. En el transitar del d\u00eda, la conversaci\u00f3n sobre la universidad se torn\u00f3 un palimpsesto de emociones, memorias, posiciones pol\u00edticas, texturas de identidad en generaciones diversas. Familias completas caminaban al un\u00edsono en defensa de la Universidad P\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n

Ese d\u00eda estuve en la plaza con mis dos hijas, de 9 y 2 a\u00f1os. Ambas van a la escuela p\u00fablica y la universidad ya es parte constitutiva de sus vidas.<\/strong> Hasta el martes pasado, era \u201cel trabajo de mam\u00e1\u201d, ese lugar al que van cuando no queda otra posibilidad. Ese espacio donde el trabajo se junta con las tareas de cuidado como parte del andar. \u201cEl trabajo de mam\u00e1\u201d para ellas es un mundo adulto de aburrimiento y espera en muchos de los casos, pero tambi\u00e9n de descubrir otras formas de habitar distintas. <\/p>\n\n\n\n

Esa tarde del 23, junto a las ni\u00f1as, terminamos sentadas frente a la sede del Gaumont, cine adquirido en 2013 por el INCAA y cuya continuidad hoy peligra. El cine es para ellas tambi\u00e9n el \u201ctrabajo de mam\u00e1\u201d. La sala es ese lugar al que tienen que acompa\u00f1ar porque hay proyecci\u00f3n, porque va un director o directora, porque hoy hay que defender, abrazar, estar. Lo p\u00fablico, el cine, el trabajo y la universidad constituyen sus trayectorias identitarias, aunque tengan menos de 10 a\u00f1os.  <\/strong><\/p>\n\n\n\n

En Puan<\/em> Marcelo define: \u201cEl \u00fanico lugar en el que soy algo es en Puan\u201d. Es en ese mundo donde su identidad se define. Es tambi\u00e9n, donde definimos la nuestra quienes trabajamos en la universidad.<\/p>\n\n\n\n

En 2011, la pel\u00edcula El estudiante<\/em> de Santiago Mitre (director tambi\u00e9n de Argentina, 1985<\/em>) colm\u00f3 los debates sobre la relaci\u00f3n pol\u00edtica-universidad. El lugar de la c\u00e1tedra, la asamblea, la formaci\u00f3n y, sobre todo, el conocimiento que se promulga en las aulas es puesto en cuesti\u00f3n. El aprendizaje de un joven que llega del interior a la misma sede del Puan<\/em>, se convierte en traiciones, disputas e hipocres\u00edas. Se establece como farsa. Roque, el personaje que lleva a la fama a Esteban Lamothe pregunta: \u00bfTe importa la verdad o te importa si te sirve? Como si esa dicotom\u00eda fuera parte de los modos de la pol\u00edtica (que se basa, para Mitre, en la mentira). En cambio, en la pel\u00edcula de Alch\u00e9 y Naishtat, la ficci\u00f3n anticipa la verdad. <\/p>\n\n\n\n

Lo que est\u00e1 en debate en el escenario actual es el lugar de lo p\u00fablico. Aquello que nos pertenece, que nos convoca y que nos define como comunidad. Lo que sucedi\u00f3 el 23 de abril en la marcha federal no fue solo una movilizaci\u00f3n masiva; fue tambi\u00e9n la perspectiva de que la universidad es un escenario federal.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Tanto la universidad como el cine nos conmueven, nos transforman, nos narran, nos identifican, nos refieren sujetos de la historia. Mi mam\u00e1 es hija de un sastre inmigrante italiano, primera generaci\u00f3n de estudiante universitaria. Mi pap\u00e1 es hijo de un capataz de campos yerbatales en Misiones, en la \u00e9poca de P\u00e9rez Companc, due\u00f1os por mucho tiempo de casi todo en la Argentina. \u00c9l es el \u00fanico universitario de su familia. Los dem\u00e1s apenas terminaron la escuela primaria.<\/p>\n\n\n\n

Como mis hijas, a\u00fan antes de haber nacido, ya ten\u00eda en mi destino a la universidad como parte constitutiva de mi vida. Es ella la que posibilit\u00f3 el ascenso social de mi familia de origen. Esa tarde frente al Gaumont mi ni\u00f1a mayor comprendi\u00f3, a trav\u00e9s de las im\u00e1genes que rodeaban su caminar, lo inconmensurable en nuestra historia de la universidad. Ya nunca m\u00e1s ser\u00e1 solo el trabajo de mam\u00e1.<\/p>\n\n\n\n

Lo que sucedi\u00f3 el 23 no fue solo una marcha multitudinaria. Tambi\u00e9n fue recuperar en el seno de la vida social el lugar pol\u00edtico que ocupa la universidad.<\/p>\n\n\n\n

*L\u00eda G\u00f3mez es coordinadora del Programa de Cultura de la UNQ.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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