{"id":8423,"date":"2022-10-26T16:55:31","date_gmt":"2022-10-26T19:55:31","guid":{"rendered":"https:\/\/agencia.unq.edu.ar\/?p=8423"},"modified":"2022-11-07T12:13:08","modified_gmt":"2022-11-07T15:13:08","slug":"adrian-gorelik-estamos-en-una-ciudad-fragmentada-muy-desigual-y-muy-inequitativa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/agencia.unq.edu.ar\/?p=8423","title":{"rendered":"Adri\u00e1n Gorelik: \u201cEstamos en una ciudad fragmentada, muy desigual y muy inequitativa\u201d"},"content":{"rendered":"\n

El docente e investigador de la UNQ realiza un repaso sobre los espacios p\u00fablicos, la Ciudad de Buenos Aires y el rol del Estado en su entramado.<\/p>\n\n\n\n

\"Adri\u00e1n
Adri\u00e1n Gorelik posa con la primera edici\u00f3n de La grilla y el parque realizada por la Universidad Nacional de Quilmes. Cr\u00e9ditos: Nicol\u00e1s Retamar <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Adri\u00e1n Gorelik es arquitecto e historiador. Primero estudi\u00f3 arquitectura y en la d\u00e9cada del 80 decidi\u00f3 que su presente y su futuro estar\u00edan ligados a la historia. Quiz\u00e1s sea por esa fusi\u00f3n entre edificios y relatos que sus estudios se centran en la ciudad. Entre otras referencias, Gorelik es docente de la Universidad Nacional de Quilmes, investigador del Conicet y fue nombrado profesor Sim\u00f3n Bol\u00edvar en la Universidad de Cambridge. Autor de libros como Miradas sobre Buenos Aires<\/em> y La ciudad latinoamericana<\/em>, repasa en esta entrevista con la Agencia de noticias cient\u00edficas de la UNQ<\/a> el pasado y el presente de la Ciudad de Buenos Aires. Adem\u00e1s, retoma algunos planteos realizados en La grilla y el parque, libro editado por la UNQ.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfPor qu\u00e9 sus estudios se centran en la ciudad?<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Hay una larga tradici\u00f3n historiogr\u00e1fica sobre la ciudad. Sin embargo, el momento en que me dedico a la historia es una d\u00e9cada muy particular para la ciudad en general y para la ciudad latinoamericana en particular, porque nuevamente se convierte en una suerte de clave para pensar la modernidad<\/strong>. La ciudad era un gran tema de la agenda cultural y pol\u00edtica, entonces uno sent\u00eda que estaba estudiando algo que pod\u00eda aportar al debate colectivo.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfCu\u00e1les eran las discusiones en torno a la ciudad latinoamericana en aquel entonces?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-La d\u00e9cada de 1980 tiene transiciones democr\u00e1ticas y fin de dictaduras en la regi\u00f3n. El tema de qu\u00e9 es la modernidad latinoamericana y c\u00f3mo hay que pensarla adquiere una relevancia muy intensa y tiene a la ciudad en la base del debate. Qu\u00e9 es, de d\u00f3nde sale y las discusiones en torno a la modernidad o posmodernidad de la ciudad fueron las preguntas claves de aquellos a\u00f1os. En ese momento se planteaba que la ciudad se hab\u00eda vuelto posmoderna sin pasar por la modernidad<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

-\u00bfQu\u00e9 pasa con la Ciudad de Buenos Aires en aquellos a\u00f1os de primavera democr\u00e1tica, crisis y llegada del menemismo?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Buenos Aires comienza a sufrir transformaciones muy importantes cuando la ciudad elige salir del letargo y la crisis prolongada en la que hab\u00eda ca\u00eddo en los a\u00f1os 70 y 80. A partir del menemismo, la crisis comienza a superarse pero hacia un modelo de ciudad no integrada y fragmentada<\/strong>. Este esquema llam\u00f3 la atenci\u00f3n porque una de las tradiciones de Buenos Aires fue favorecer mucho la integraci\u00f3n. En este nuevo proceso desaparece el rol del Estado, que hab\u00eda sido un factor fundamental en la conversi\u00f3n de la ciudad como una suerte de motor m\u00e1s de la integraci\u00f3n social entre fin de siglo XIX y las primeras d\u00e9cadas del siglo XX.<\/p>\n\n\n\n

-Sarmiento fue un actor muy importante para la ciudad en la segunda mitad del siglo XIX. De hecho, le asigna a los parques funciones que no solo tienen que ver con la recreaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

–El parque para Sarmiento es una gran m\u00e1quina de integraci\u00f3n social y de impulso productivo<\/strong>. \u00c9l imaginaba un parque en que no hubiera extranjeros ni nacionales, ni pobres ni ricos. Un parque como catedral laica, como el lugar de encuentro de la sociedad, como un espacio p\u00fablico. Pero al mismo tiempo, inspirado en la Quinta Normal de Santiago de Chile y sobre todo en su viaje norteamericano, ve\u00eda al parque como una suerte de semillero de la productividad del pa\u00eds nuevo. Entonces, el parque ten\u00eda que tener no solo viveros, \u00e1rboles, jard\u00edn zool\u00f3gico y bot\u00e1nico, sino tambi\u00e9n ten\u00eda que tener el coraz\u00f3n del factor productivo.<\/p>\n\n\n\n

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La grilla y el parque<\/h3>\n\n\n\n

La grilla y el parque cumpli\u00f3 24 a\u00f1os en su edici\u00f3n de la Universidad Nacional de Quilmes. \u201cEs una edici\u00f3n que yo quiero much\u00edsimo porque adem\u00e1s la editorial no solo trabaja muy bien al producir el libro, sino que trabaja muy bien al cuidarlo, al mantenerlo y reeditarlo para que est\u00e9 siempre presente\u201d, afirma su autor. Adem\u00e1s, cerca de su vig\u00e9simo quinto aniversario, La grilla <\/em>fue el primer libro traducido al ingl\u00e9s para una colecci\u00f3n acad\u00e9mica de estudios culturales latinoamericanos.<\/p>\n\n\n\n

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-A partir de las d\u00e9cadas siguientes, las clases altas comienzan a subir al norte de la Ciudad. Sin embargo, a diferencia de lo que sucede en la actualidad, el Estado tiene un rol protag\u00f3nico.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-A trav\u00e9s del mercado, el desarrollo efectivo de la ciudad se desplaza hacia el norte con las clases m\u00e1s acomodadas. Despu\u00e9s del centenario de 1910 y la d\u00e9cada siguiente, se empieza a definir un eje norte de las clases m\u00e1s pudientes. Pero frente a esa realidad, el Estado actu\u00f3 como compensador y moderador de esa tendencia durante por lo menos la primera mitad del siglo XX<\/strong>. Por ejemplo, Parque Patricios viene a ser una suerte de Palermo al sur. Como el mercado eligi\u00f3 el norte, el Estado trat\u00f3 de regularlo e invertir mucho en intervenciones p\u00fablicas y espacios p\u00fablicos hacia el sur. <\/p>\n\n\n\n

-\u00bfCu\u00e1les son los problemas que Buenos Aires sufre como ciudad en la actualidad?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

-Buenos Aires tiene grandes problemas heredados del siglo XX que no ha resuelto ni est\u00e1 dispuesta a resolver. Uno de ellos es la gesti\u00f3n separada entre Capital y Gran Buenos Aires, que es realmente tremendo por las dificultades que implica para tratar los grandes temas territoriales y ambientales de la ciudad que no reconocen l\u00edmites jurisdiccionales. No digo unificar todo porque ser\u00eda una dimensi\u00f3n pol\u00edtica imposible, pero s\u00ed construir instrumentos refinados de coordinaci\u00f3n para las pol\u00edticas p\u00fablicas entre Capital y Gran Buenos Aires (GBA)<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

-Una de las cr\u00edticas a la gesti\u00f3n de la Ciudad de Buenos Aires tiene que ver con su desigualdad estructural<\/strong>… <\/p>\n\n\n\n

-No encontramos una nueva manera de pensar la ciudad para que intente funcionar como un factor de absorci\u00f3n de la diferencia, de integraci\u00f3n y equilibrio. Estamos en una ciudad fragmentada, muy desigual y muy inequitativa<\/strong>. En la capital de una naci\u00f3n que tiene cerca del 45 por ciento de pobreza, 50 por ciento de desocupaci\u00f3n y trabajo en negro, la ciudad no puede manifestarse de otra manera. De alguna manera, es la manifestaci\u00f3n material de c\u00f3mo la sociedad elige y decide vivir<\/strong>, entonces tenemos estas ciudades con enormes desequilibrios, desigualdades y con pocos instrumentos para pensar de un modo sofisticado la gesti\u00f3n p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n

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